Już 4 grudnia pierwszy warsztat poświęcony jogicznym technikom w masażu tajskim w Samadhi Joga na Kabatach.
Zapraszamy wszystkich zainteresowanych nauką podstawowych technik relaksacyjnych jak i tych, którzy chcieliby odkryć głęboki związek masażu tajskiego z tradycyjną praktyką jogi.
Masaż tajski może przybrać formę sesji stonowanej i niezwykle delikatnej, ukierunkowanej na odprężenie i relaks, bądź też formę sesji dynamicznej, bogatej w elementy intensywnej akupresury i pracy nad uelastycznieniem ciała - nie bez powodu masaż tajski nazywany jest często jogą dla leniwych.
Opowiemy Wam o historii masażu tajskiego i o jego związkach z ayurwedą i medycyną chińską. Przede wszystkim jednak skupimy się na praktyce. W części praktycznej, główną rolę zagrają uczestnicy warsztatu. W tej części spotkania prowadzący będzie krótko omawiał i demonstrował pozycje lub ich sekwencje oraz pomagał uczestnikom w ich opanowaniu. Ćwiczyć będziemy w parach.
Umiejętności wyniesione z warsztatu pozwolą Wam radować się tą wyjątkową techniką i dzielić się nią z bliskimi, jak również uzupełnią Waszą indywidualną praktykę jogi.
Czas i miejsce:
Sobota, 4 grudnia 2010, w godzinach 16:00 - 19:00, Samadhi Joga www.kabatyjoga.pl
Na warsztat weź ze soba wygodny strój, który nie krępuje ruchów.
Prowadzący:
Tomek Wójcik - dyplomowany instruktor rekreacji ruchowej, nauczyciel jogi oraz praktykujący masażysta tajskiego masażu jogicznego. Od roku zgłębia historię i techniki tradycyjnego masażu tajskiego, który zafascynował go podczas jego ostatniej podróży do Tajlandii. Swoje umiejętności rozwijał pod okiem Bartka Bobkowskiego, założyciela Dharmy - Szkoły Jogi, Ajurwedy i Masaży Orientalnych. Zgłębiając tą przepiękną starożytną sztukę, stara się ją rozwijać i wprowadzać do własnej praktyki nauczycielskiej, integrując jej elementy z jogą.
Honorarium:
90zł od osoby
Uwaga! Liczba miejsc ograniczona. Zapisy trwaja.
Agenda:
1. Powitanie i wprowadzenie do historii masażu tajskiego
- związek masażu tajskiego z ayurwedą i holistyczną medycyną chińską
- północna linia przekazu a joga
2. Przygotowanie teoretyczne